第十九篇素问玉机真藏论（2 / 2）

岐伯曰：脾脉者土也，孤脏，以灌四旁者也。

帝曰：然则脾善恶可得见之乎？

岐伯曰：善者不可得见，恶者可见。

帝曰：恶者何如可见？

岐伯曰：其来如水之流者，此谓太过，病在外。如乌之喙者，此谓不及，病在中。

帝曰：夫子言脾为孤藏，中央土，以灌四旁，其太过与不及，其病皆何如？

岐伯曰：太过则令人四肢不举，其不及则令人九窍不通，名曰重强。

帝瞿然而起，再拜而稽首曰：善。吾得脉之大要，天下至数，《五色》、《脉变》、《揆度》、《奇恒》，道在于一，神转不回，回则不转，乃失其机，至数之要，迫近以微，著之玉版，藏之藏府，每旦读之，名曰《玉机》。

五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其

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